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亚洲十大信誉网赌网址-性虐待还是性快感的宣泄

标签: 亚洲十大信誉网赌网址 中国十大娱乐赌博城网址 亚洲十大信誉网赌网址排名 2024-01-16 

本文摘要:性兴奋剂,苏醒性爱生机  茹欣是一位矜持古朴而又传统的科学知识女性,热衷丈夫、热衷家庭,满腔的似水深情把小家庭滋润得四季如春。

性兴奋剂,苏醒性爱生机  茹欣是一位矜持古朴而又传统的科学知识女性,热衷丈夫、热衷家庭,满腔的似水深情把小家庭滋润得四季如春。因此,无论亚光跑到哪儿,人们都一个劲地讨厌他“艳福不浅,嫁给了才貌双全又端庄的老婆”。

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  然而,亚光却憋着一腔苦水到处诉说:在多年的夫妻生活中,根本都是他明确提出性拒绝,而且每次茹欣也很少有冷淡的展现出对此他。有时,他也主动跟她交流一些调情的感觉,可她要么坚决“保持沉默”,要么被回答缓了,就“嗯嗯”、“啊啊”地为难他。

为此,他经常深感自己很贪婪,样子自己在做到机械性的生理宣泄,或许性生活只是他自己的必须,茹欣只是他意欲泄的工具。  在一个朋友的建议下,亚光买了一些性爱方面的书籍,盼望这些东西能老大茹欣转变性爱观念。

谁知,亚光悄悄地放到她床头,她又不声不响把它们取出了书柜。亚光没辙了。

  周末的一天黄昏,亚光在街上漫步,路经一家成人用品商店,他回头了进来。经老板一番讲解,他喜出望外地买了一瓶性兴奋剂。返回家,他殷勤备至地为茹欣放好洗澡水,然后诱导着狂跳跃深感的心,又为她冲了一杯敲有性兴奋剂的牛奶。

一切都按他希望的那样,茹欣喝下牛奶旋即,果然一反常态,主动和亚光离别一起……  “亚光,我这样做到是不是很淫乱呀?”茹欣躺在亚光的怀里回答他。  “谁说道的?你今天晚上总算寻找了自己。

”亚光希望她。  “可是,我过去怎么没这种冲动呢?”  “你呀,过于激进、过于传统啦。人家与你交流感觉,你拒绝接受问。

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为你进行性科学知识‘电池’,你不领情。怎么会你就没找到,你为了维持传统女人的淑女形象,仍然在压抑着自己的性欲望吗?”  渐入佳境,不道德有点鬼  被蒙在鼓里的茹欣仍然以为那天晚上离别、放纵的云雨是“本我”的激情发泄,所以在后来的夫妻生活中,她为了需要再度体验那种感觉,不仅希望因应着亚光的动作,而且主动与他交流性感受。  末夏的正午,茹欣洗完澡走进沐浴间,车站在一旁的亚光忽然被她撩拨得激情凝结,两人在室内玩起了捉迷藏的游戏。

在一阵颠狂的追赶、扭抓嘲讽中,两人又迅速转入了状态……  “原本可以这样!”茹欣百感交集地感慨。  “可是你不告诉,我为此代价了一身的代价哩。”亚光诙谐地对她说道。

  “什么代价呀?”茹欣看他一脸怕样,狂妄地问。  “你男子汉,我身上被你捉、剪刀、擦还有嘴巴过的印痕。”  “这感叹我做到的?对不起噢,老公,我不是无意的!”茹欣一惊一乍地向他温柔。  有了这次意外获得性高潮的体验,茹欣一发不可收拾地活学活用一起。

每次调情之前,她总讨厌来一番打碎捉般的不道德,亚光看著自己身上被茹欣嘴巴、擦、捉留给的印痕,欺骗了:  “你在捉、嘴巴我的时候,有什么感觉呀?”他回答茹欣。  “我深感或许有一股排山倒海般的激流要火山爆发出来。”茹欣一脸无邪地问。

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  “你过去怎么没这么反感的不道德呢?”  “过去不能说道我不懂什么是性爱。我现在才确实体味到性爱。”  “我猜测你性变态,就是说性虐待。

”亚光直言不讳,一脸坦率地盯着她。  “你不要说道得这么可怕好不好。我这是长时间的。”  两人谁也说道上告谁,不得已去找心理医生。

  否性虐待,可以这样解读  茹欣的不道德究竟是不是性变态,即性虐待呢?让我们再行来看一看性学家对性虐待的界定:通过蹂躏异性或同性成人、儿童,改置对方于不堪忍受的境遇而借此取得性兴奋和性满足者,称作性虐待狂。从个体所遭到的伤痛中取得性快感的人为受虐狂。似乎,茹欣的不道德不属于这个范畴。

我国有一条民谚:“打是亲,骂是爱,不打不大骂是祸害”。这体现了爱可以用多种方式表达出来。如果说茹欣这些古怪的性行为与性虐待有些类似于的话,也不能说道是“BDSM”,因为他们双方都很有理智,掌控着分寸,不像性变态(性虐待)者那样执着不堪忍受的境遇,所以也就会像性变态(性虐待)者那样给对方带给确实的损害。

  性学家金赛的调查表明,男女两性中各有1/4在性行为中都会因轻度的嘴巴和被咬(将近嘴巴发炎的程度)、捉、擦、拍电影、打等古怪不道德而产生性欲冲动,并能借此获得相当大的体验。由此可见,完全在每个人的潜意识中都具有“BDSM”偏向,只是程度长短有所不同,有时候甚至连本人都没意识到。

因而,许多社会学家指出,“BDSM”是人的动物性本能之一,只不过大部分人都需要把它诱导寄居,而性BDSM者却不一定诱导得寄居。所以正常人在夫妻生活中所展现出出有的捉、嘴巴、擦、拍电影、打等古怪不道德,是人的生物性的展现出。这种攻击性不道德如果只是性感觉超过一定程度的大自然反应,那就是长时间的;如果专门执着这种攻击行为以及攻击行为所产生的效果,那就是归属于性变态了。  女性为何“古怪不道德”多  既然茹欣的这种“古怪不道德”不属于性变态,而是一种长时间的性行为,那么恩爱夫妻为什么无法用开朗的方式来调情,而要用这种“BDSM”的方式来过性生活呢?  的确,现实生活中像茹欣和亚光这种感情很深的夫妻,如果没对外开放的性观念,是会用蛮横手段对待对方的,甚至说一句粗话都害怕受伤了对方的心。

但一旦体味到开放性性爱方式所带给的性高潮享用,再行调情的时候事情往往就显得不一样了。有关调查指出,把日常生活的那种关系获得性生活中来,双方也能获得愉悦感,但似乎是强度过于,而且过分含蓄,为了执着反感性快感,就必定拒绝性行为要有一定的力度,比如很多男人讨厌变化多种姿势将阴茎加深地放入阴道,不一定是因为这个动作就能带给更大的愉悦感,而是因为通过有力而轻微的动作,需要激化愉悦感的升级。

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在性健康咨询中,笔者找到在蛮横的性行为中,嘴巴、捉、擦、剪刀这些动作是较为广泛的。  有人说道,不管是男嘴巴女还是女嘴巴男,都是想要给对方留给印记,我指出这种观点并无多少道理。众所周知,亲吻是最普通的爱恋动作,在性生活中的“前戏”阶段常常用于。

随着性快感的升级,这个开朗的动作似乎显得缺少力度了。  当人们在性爱中不告诉怎么才能传达自己的感觉时,就不会自然而然地把快慰发泄升级到咬啮,一般来说在这个时刻,性高潮不会随之而来。

在性学上有一个调查结果显示,那就是在性生活中使用捉、嘴巴、擦等动作的人,女性显著少于男性。因为男性是性生活的主动者,女性虽然可以用主动因应来参予性生活,但一到明确不道德上就不能拒绝接受与等候。当她们深感性欲无法诱导时,就不会情不自禁地另辟蹊径,捉、嘴巴、擦、拍电影、打等快慰的“古怪不道德”之后在所难免了。

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